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讓我們暫停手頭的工作,想想每天的生活與派遣工和外包工的聯(lián)系吧。從睜眼想起,經(jīng)常是因為他們,我們有了每天早上叫我們起床的手機(jī),可以坐著出租車去上班,可以足不出戶享受美食的快樂……他們還是打掃城市的清潔工,是我們打時的話務(wù)員,是我們?nèi)ャy行辦業(yè)務(wù)時的柜員,是我們?nèi)フ块T辦事時的勤雜員,是加油站員工,是小區(qū)門口的保安,是食堂里打飯的叔叔阿姨……勞務(wù)派遣工是指和勞務(wù)派遣機(jī)構(gòu)存在法律意義上的勞動關(guān)系、佛山禪城同城被派遣到其他工作場所進(jìn)行勞動的工人。外包工與派遣工聯(lián)系密切。
法律上,兩類工人都與勞務(wù)公司存在勞動關(guān)系,與用工單位沒有勞動關(guān)系,但 層次的法律和政府規(guī)章目前沒有對兩類工人的區(qū)別進(jìn)行界定。實踐和一些地方政府規(guī)章中,主要接受用工單位管理的被認(rèn)為是派遣工,而主要接受佛山禪城勞務(wù)派遣勞務(wù)公司管理的被認(rèn)為是外包工?,F(xiàn)實中,徒有外包之名,而無管理之實的“外包工”非常普遍,這種情況被稱為“真派遣、佛山禪城同城假外包”。
這兩類工人是每個單位除正式工外的主要類型,因此值得特別關(guān)注。他們長時間重復(fù)著低薪工作,隨時可能被解雇,困在系統(tǒng)里,出了事兒被拿來頂鍋……他們是我們社會的脊梁,也是我們社會的傷疤。環(huán)衛(wèi)女工們清晨開始 的忙碌,清掃路面垃圾,清空、佛山禪城同城轉(zhuǎn)運垃圾箱等事務(wù),守護(hù)城市整潔。
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濫觴包工制在我國有著漫長的歷史。我國雇傭工人大規(guī)模出現(xiàn)是在明中葉以后,尤其是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長三角地區(qū)。其時,按照雇傭時限,雇工內(nèi)部已出現(xiàn)長工與短工之分。
長工受雇期至少為一年,短工則受雇期短于一年,包括日工、佛山禪城同城月工、佛山禪城同城季工等形式。直接雇傭之外,當(dāng)下流行的外包制的雛形——包買制——已經(jīng)嶄露頭角。例如,在明萬歷年間的松江暑襪業(yè),襪店的商人并不自己從事生產(chǎn),而是將生產(chǎn)發(fā)包到周圍的農(nóng)戶,再收購其產(chǎn)品,一家一戶由此成為襪店老板的小作坊。
1840年的 戰(zhàn)爭打開了中國的國門,也催生出采用新技術(shù)和新管理方式的現(xiàn)代工業(yè)和服務(wù)業(yè)。自19世紀(jì)下半葉以來,內(nèi)包制在中國頗為流行。這種制度的特點是工廠主不直接雇傭和管理工人,而是通過包工頭來做這些工作。
具體而言,工廠主提供廠房、佛山禪城同城生產(chǎn)設(shè)備,有時也提供原材料和流動資金;包工頭負(fù)責(zé)招募和管理工人,保質(zhì)保量完成生產(chǎn),這個過程可能涉及層層轉(zhuǎn)包; ,工廠主獲得產(chǎn)品,并向包工頭支付其個人工資和包工費;包工費的一部分會發(fā)給工人,剩下的是包工頭的傭金。在這種制度下,工廠主直接雇傭高技術(shù)人員和管理人員(主要是包工頭),他們被稱為里工;由包工頭雇傭的工人則被稱為外工。就雇傭期限而言,里工基本是長工,外工可能是長工和短工。
內(nèi)包制的流行延續(xù)到了民國年間。例如,在當(dāng)時的上海,碼頭業(yè)、佛山禪城同城人力車業(yè)和建筑業(yè)的幾乎所有工作都是采用這種組織形式;在鐵路運輸和制造業(yè),一些工序采用了這種形式。包工頭從這種制度中獲利頗豐。
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