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宜興市丁蜀鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)園》。 江蘇省,蘇州市,太倉市 太倉市，江蘇省轄縣級市，由蘇州市代管，位于江蘇省東南部，長江口南岸，介于北緯31°20′—31°45′、東經(jīng)120°58′—121°20′之間。東瀕長江，與崇明島隔江相望，南臨上海市寶山區(qū)、嘉定區(qū)，西連昆山市，北接常熟市?？偯娣e809.93平方千米。太倉市屬北亞熱帶南部濕潤氣候區(qū)，其特點(diǎn)是光照充足，四季分明，春秋季冷暖多變，夏季炎熱多雨，冬季寒冷少雨。截至2022年2月，太倉轄6個鎮(zhèn)、2個街道、1個經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。市人民政府駐婁東街道縣府東街99號。截至2022年末，太倉市戶籍人口53.30萬人。常住人口84.36萬人，城鎮(zhèn)化率為71.03%。
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漢族特色建筑文化之一。是封建社會為表彰功勛、蘇州太倉附近科第、蘇州太倉附近德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標(biāo)明地名的。又名牌樓，為門洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是蘇州太倉祠堂琉璃瓦的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。
一、蘇州太倉附近牌坊由來
蘇州太倉牌坊是由欞星門衍變而來的，開始用于祭天、蘇州太倉當(dāng)?shù)仂肟?。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子，后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、蘇州太倉當(dāng)?shù)厮?，至明、蘇州太倉當(dāng)?shù)厍宓欠逶鞓O，并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑，被極廣泛地用于旌表功德標(biāo)榜榮耀，不僅置于郊壇、蘇州太倉當(dāng)?shù)乜讖R，以及用于宮殿、蘇州太倉當(dāng)?shù)貜R宇、蘇州太倉當(dāng)?shù)亓昴?、蘇州太倉當(dāng)?shù)仂籼谩⑻K州太倉當(dāng)?shù)匮檬鸷蛨@林前和主要街道的起點(diǎn)、蘇州太倉當(dāng)?shù)亟徊婵?、蘇州太倉當(dāng)?shù)貥蛄旱忍帲坝^性也很強(qiáng)，起到點(diǎn)題、蘇州太倉當(dāng)?shù)乜蚓?、蘇州太倉當(dāng)?shù)亟杈暗刃Ч? 另外一種說法是，就結(jié)構(gòu)而言，牌坊的原始雛形名為“衡門”，是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的簡單原始的門。關(guān)于“衡門”，我們目前所看到的早記載是《詩·陳風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲?！薄对娊?jīng)》編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，據(jù)此推斷，“衡門”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。這種“衡門”后來被運(yùn)用到城市中各個居民區(qū)之間的“坊門”上。從春秋戰(zhàn)國至唐代，我國城市居民區(qū)都采用里坊制，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門，稱為坊門。起先，這種坊門就像“衡門”那樣，由兩根立柱架一根橫木構(gòu)成的，只是柱側(cè)安裝了可開合的門扇。
牌坊是古代官方的稱呼，老百姓俗稱它為蘇州太倉牌樓仿古瓦。其實(shí)牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的，牌坊沒有"樓"的構(gòu)造，即沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛
。但是由于它們都是我國古代用于表彰、蘇州太倉當(dāng)?shù)丶o(jì)念、蘇州太倉當(dāng)?shù)匮b飾、蘇州太倉當(dāng)?shù)貥?biāo)識和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、蘇州太倉當(dāng)?shù)厮掠^、蘇州太倉當(dāng)?shù)亓昴埂⑻K州太倉當(dāng)?shù)仂籼?、蘇州太倉當(dāng)?shù)匮檬鸷徒值缆房诘鹊胤?，再加上長期以來老百姓對"坊"、蘇州太倉當(dāng)?shù)?樓"的概念不清，所以到 兩者成為一個互通的稱謂了。
蘇州太倉琉璃被古人在熔煉青銅器時偶然發(fā)現(xiàn)的，但由于材料混雜，很難燒制琉璃器皿，只有十分之一的合成。北魏時期，西域工匠進(jìn)入中原，帶來了前人的蘇州太倉古建磚瓦技術(shù)。在隋唐時期，古建磚瓦被廣泛用于皇家建筑，也被寫進(jìn)了唐詩。明清時期，故宮大量使用，設(shè)立琉璃廠，監(jiān)督古建磚瓦的燒制。蘇州太倉寺廟琉璃瓦范蠡在劍的鑄造中發(fā)現(xiàn)了琉璃
古建磚瓦是中國古代建筑中材料緊張的構(gòu)件。公元前493年，越國的大臣范蠡為越王制作了一把劍。他在渣中找到了琉璃，因?yàn)樗伾r艷，就把它獻(xiàn)給了越王。越王把它命名為蠡，范蠡作為禮物送給了西施。當(dāng)西施去吳時，眼淚滴在“蠡里”，隨著時間的推移，人們可以看到珠寶似乎有淚光流動，所以叫“流蠡”，后來變成琉璃。
北魏被引入隋唐時期用蘇州太倉琉璃制作瓦,北魏開始的時候,雖然在中國有陶瓦,商朝,他們將釉層涂在琉璃瓦上,但制造琉璃技術(shù)總是不通過,當(dāng)北魏有西方建筑匠人把祖先技術(shù)帶來傳播,古建磚瓦已成為不可或缺的東西,因此令人遺憾的是，這種技藝很快就失傳了，直到隋代 的手藝人反復(fù)試驗(yàn)， ＊后才得以掌握這種技藝。到了唐代，琉璃瓦被廣泛應(yīng)用于皇家建筑。
古代蘇州太倉琉璃瓦的制作不需要高質(zhì)量的材料，但產(chǎn)品色彩豐富，是后來皇家建筑所依賴的。做琉璃瓦，照例需要兩次燒成，先素?zé)尚?，再加釉燒色。古代的磚瓦雖然美觀，但有兩大缺陷，一是重量大，通常只能鋪30-70％，否則難以承受；其次，古建筑磚的釉面含有鉛，容易與空氣中的水分和二氧化硫發(fā)生反應(yīng)。時間長了，就會出現(xiàn)“粉銹”和損壞。
明清時期故宮的大量使用紫禁城中廣泛使用的蘇州太倉琉璃瓦，很多是明代的，但沒有編號。
很多時間久遠(yuǎn)的古建筑會采用蘇州太倉平板瓦作為屋頂材料，那么為什么古人會選擇它作為屋頂材料呢？平板瓦的優(yōu)勢和缺點(diǎn)又是怎樣的呢？今天小編帶您進(jìn)一步了解平板瓦的優(yōu)缺點(diǎn)。
蘇州太倉平板瓦是一種傳統(tǒng)的屋頂材料，它在中國的建筑歷史上有著悠久的歷史。然而，隨著建筑技術(shù)的進(jìn)步和人們對建筑材料的要求越來越高，平板瓦的優(yōu)缺點(diǎn)也逐漸顯現(xiàn)出來。下面，我們來詳細(xì)了解一下平板瓦的優(yōu)缺點(diǎn)。
首先是蘇州太倉平板琉璃瓦的優(yōu)點(diǎn)。平板瓦由于其制作工藝簡單，價格相對便宜，因此在很長一段時間內(nèi)被廣泛應(yīng)用于中國傳統(tǒng)建筑的屋頂覆蓋。此外，平板瓦的顏色和形狀多樣，可以根據(jù)不同建筑的需求進(jìn)行選擇，從而使建筑物的外觀更加美觀。另外，平板瓦的保溫性能較好，可以有效地防止室內(nèi)外溫度的交換，從而使居住環(huán)境更加舒適。
其次是平板瓦的缺點(diǎn)。首先，蘇州太倉宜興平板瓦的重量比較大，安裝過程中需要較多的人力物力，安裝成本較高。其次，由于平板瓦的形狀是平的，因此在下雨等惡劣天氣情況下容易積水，導(dǎo)致屋頂漏水。同時，平板瓦的耐久性較差，容易受到氣候因素的影響，需要經(jīng)常維修和更換。
除此之外，平板瓦還存在一些隱患。由于平板瓦在制作過程中需要將陶土焙燒成型，因此容易產(chǎn)生甲醛等有害氣體，對人體造成影響。此外，由于平板瓦表面較滑，容易造成人員從屋頂上滑落的危險，對施工人員的構(gòu)成威脅。
綜上所述，平板瓦作為一種傳統(tǒng)的屋頂材料，具有其優(yōu)缺點(diǎn)。在建筑材料日益豐富的今天，平板瓦的應(yīng)用范圍已經(jīng)逐漸縮小，但其在中國傳統(tǒng)建筑中的地位和意義仍然不可忽視。在選擇建筑材料時，需要考慮其性能特點(diǎn)和實(shí)際需要，從而選擇適合的建筑材料。
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