古代中國有著5000年文明史，經(jīng)歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經(jīng)濟為主，但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟相適應，也出現(xiàn)了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。實物廣告早在公元前3000年，我國開始有了交易活動。由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換，如以布換羊羔，鋤具換大米等。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會后，物品更為豐富，實物廣告隨之增長。叫賣廣告在兜售商品時，通過賣啥吆喝啥來吸引買主，稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲“梆子”，一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲，清晰悅耳，且不同的行業(yè)，叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關系，它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。

戶外廣告制作是在九十年代末期產(chǎn)生，近兩年發(fā)展起來的。如今，眾多的廣告公司越來越關注戶外廣告的創(chuàng)意、設計效果的實現(xiàn)。各行各業(yè)熱切希望迅速企業(yè)形象，傳播商業(yè)信息，各級政府也希望通過戶外廣告樹立城市形象，美化城市。這些都給戶外廣告制作提供了巨大的市場機會，也因此提出了更高的要求。在科學技術迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會，戶外廣告也引用了不少新材料、新技術、新設備，并成為美化城市的一種藝術品，是城市經(jīng)濟發(fā)達程度的標志之一。的廣告創(chuàng)意、的地理位置、超大的廣告尺寸被奉為經(jīng)典戶外廣告的制勝關鍵，但即使如此，因缺乏互動，視而不見者亦不在少數(shù)。為了留住受眾轉瞬即逝的注意力，廣告商們要愛玩，愛創(chuàng)意，甚至要有點極端精神才行。路邊廣告牌、公交和地鐵內的廣告海報、機場候機樓的廣告，此類平淡無奇的廣告形式常被視作廣告業(yè)垂垂老矣、行將就木的象征，但也有破局者。